然而，那還是一個撥接為主的時候。即便聊得來的人，常常也必須約定好時間使用icq對談。這個方式對於Kathy卻不怎麼有用，被什麼東西綁住的感受，會令人反過來想，如果想上線的時候遇到談話的對象，而不是刻意約定的話，會感到：啊！真是巧啊！即使如此，到這個程度，距離和對方見面還有一大段距離。
那是一個非常簡單也因人而異的世界。當然有可能是因為Kathy個性不好的緣故也說不定，那個時代所認識的網友，後來經由不同的機緣見面、談話，變成朋友，雖然僅僅只有少數4、5個人左右。目前仍偶爾會見面，知道彼此的居所，知道彼此的電話，甚至會認識他們的朋友，他們也會認識Kathy的朋友。也許，後來有的演變成，自己的朋友和對方成為好朋友，自己也和對方的朋友變成更好的朋友。
自己真正的生活仍然繼續著，透過網路的交流也繼續著。網路上的交流，在某種程度上轉變成現實的生活。這個人喜歡讀村上春樹並且喜歡比較素人的音樂；那個人喜歡聽陳昇，並且和另一個人一樣喜歡相聲表演；而另一個因為喜歡音樂，後來甚至轉而從事唱片買賣的工作，而且偏好美聲的流行音樂，對於名牌有著強烈的偏好……像這樣，點點滴滴累積起某種圖象。
生活有沒有變得比較平面呢？不是很清楚。如果是寬頻網路的初期，是有這樣的傾向。交換一首手邊的新歌，不再需要慌張地計算時間，但有可能會因為透過的平台穩定度而懊惱。只是，現實的生活還是要繼續，所以也沒有像去年已經和網友進而結婚的Hannah一樣，有一半的交往對象都是來自於網路。沒想到，連結婚的對象也是。或許，以現在來說，都沒有什麼奇怪，只是對Kathy而言是難以想像的。
幾年前，由於朋友不想用自己的e-mail註冊MySpace，就由Kathy註冊。至於這個帳號後來怎麼了？並不清楚。只是後來，突然想到這個網站，才發現原來我註冊過了。既沒有什麼特別的更動，也沒去更改密碼。近期看到有人因為請假在家上網到FaceBook而被辭退的新聞，似乎才有些發現，「網路」這個東西，其實並不是一般學者所能分析的那麼簡單。除非，這些學者自己身在其中。因為即使身在其中的Kathy，對於許多既存的模式仍然不甚理解。
「存在先於本質」似乎頗近似於可能適用於理解「網路」的方式。
就像早期有學究型的人士批評再批評，村上春樹的作品完全稱不上「文學」。別懷疑，後期才又出現「我就是不讀村上春樹，我是讀吉本芭娜娜」的現象。然而，在此重疊同時，已經有人藉由網路上的平台發表小說。可想而知，又會有人說，這些被稱之為「網路小說」的，不足以稱之為「文學」。再讓我們回想一下，與此同時，其實日本正熱的是手機小說已經許多被翻拍成日劇或電影。
許多人會由於私人性的或是不明的理由，開始分析這些他們不瞭解的事，試圖分類，貼上標籤，然後歸檔。在不同時期，被歸類為不同的檔案區。例如，早期讀村上春樹的作品，可能會被稱之為淺薄；現在，你如果再提起你仍然讀他的作品，可能又被歸類為「文青」(文藝青年)。可是，這些人可能也不管你是不是讀過《未央歌》，或是《藍與黑》、三毛的《鬧學記》、朱少麟的《傷心咖啡店之歌》，可怕的是，Kathy也看九把刀的小說，認為敷米漿為什麼不是廣告米漿？而這些，和文青有什麼關係？是啊，Kathy完全不懂啊！
什麼時候開始，人與人之間對於網路的快速已經感到不耐煩？什麼時候開始，人們不再是單純問對方的e-mail，而是要求一個IM帳號？短短幾年，什麼都要求即時，而人們的距離真的變近了嗎？MySpace、Facebook、Twitter、plurk……
喜歡自由的Kathy，曾經，很久之前的曾經被朋友半取笑地送了一段影片連結給我。沒想到，它竟然還有市場……
from:Bob Ricci
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